Милосердие.

 

Милосердие. 

Калинин Алексей Николаевич (1985)

Дата создания: 2009

Техника: Масло

Материал: Холст

Размер: ?

Сюжет:

Великая Отечественная война.

Описание:

В алтаре заброшенного храма, измученные поисками выхода из окружения, вповалку спят бойцы, впервые за несколько дней нашедшие приют. Над ними возвышается фигура когда-то служившего в этом храме священника, накормившего и обогревшего уставших солдат и сейчас охраняющего их сон и возносящего молитвы Спасителю за их здравие.

Уже светает, стена за священником вверху справа начинает освещаться белым светом и через мгновение бойцы поднимутся, чтобы снова продолжить кровопролитный бой.

Художник создает перед зрителем картину-видение: был ли в реальности этот священник, или же это явление расстрелянного три года назад настоятеля храма. Сон ли видели солдаты или нет, мы не знаем, свидетелями этого события являются лишь Ангелы на стенах храма, безмолвно взирающие на уснувших молодых солдат, которым суждено принять на себя удар врага. Их путь – это дорога в неизвестность, это своеобразный переход из мира дольнего в иной, небесный мир, где стихают пушки, где уходит суета мира сего, окутанная безмолвием вечного покоя и предчувствием будущей встречи с Христом-Спасителем.

История:

Картина молодого петербургского художника Алексея Калинина «Милосердие», написана в 2009 году в преддверии 65-летия Победы в Великой Отечественной войне.

Алексей Николаевич Калинин (г. Ленинград) – живописец. В 1998-03 гг. учился в Санкт-Петербургском художественном академическом лицее им. Б.В. Иогансона. С 2003 года участвует в выставках. В 2003-09 гг. обучался на живописном факультете Санкт-Петербургского государственного академического института живописи, скульптуры и архитектуры им. И.Е. Репина (мастерская станковой живописи профессора В.В.Пименова, педагоги: Н.С. Лысак, Н.Д. Блохин, Н.Н. Репин, В.С. Песиков). Дипломная картина «Милосердие» была отмечена похвалой государственной аттестационной комиссии.

Награждён: 2-й премией в номинации живопись на выставке конкурсных работ «Охота в 19-20 веках» (2007), 1-й премией на выставке «Лучший рисунок» за 2008 год в итальянском зале Академии (2009), призом зрительских симпатий на выставке конкурсных работ «Женщине посвящается…» (2009), медалью Российской Академии художеств (2009). Член Санкт-Петербургского Союза художников (2009).

Его работы находятся в методфонде Санкт-Петербургского государственного академического института живописи, скульптуры и архитектуры им. И.Е.Репина, а также в частных коллекциях России, Швейцарии, Германии, Китая.

Икона Богородицы Нарвская.

 

Икона Богородицы Нарвская. 

Празднование

27 августа

История:

Нарвская икона Богоматери прославилась в 1558 году, когда русские войска осаждали город Нарву. Во время этой осады пьяные нарвские немцы нашли в одном доме, в котором когда-то жили русские купцы, икону Богоматери с Предвечным Младенцем на руках. Хозяин этого дома, а вместе с ним и его нетрезвые гости стали глумиться над св. образом. Этого словесного глумления и одного ругательства им показалось мало, и скоро они перешли к действию. Хозяин дома сделал дерзкое предложение, которое было принято всеми пьяными и обезумевшими от злобы на русских гостями. — Эта безобразная доска, — говорил он, — поставлена была для русских купцов; нам же она не нужна, поэтому бросим ее в огонь.

Тотчас же икона была снята со стены и со злобой брошена в огонь под котлы, в которых варилось пиво. Но пламя вместо того, чтобы сжечь образ Богоматери, устремилось кверху и зажгло крышу дома. Это было в воскресный день. Воздух был чист и тих. Однако, как только показалось пламя на крыше дома, внезапно поднялась сильная буря; ветер раздувал пламя, быстро перебрасывал его с одного дома на другой, и вскоре почти весь город был охвачен ужасным огненным потоком.

Видя это пожарище, немцы растерялись. Пользуясь их смятением, русские войска сделали приступ к городу и взяли его. Близ Нарвы находилось немецкое войско, но оно по какому-то странному ослеплению не хотело оказать помощи своим осажденным единоплеменникам.

Когда пожар утих и город был очищен от немцев, тогда в пепле русские нашли две иконы — икону Божией Матери и икону Николая Чудотворца. Оба св. образа сохранились совершенно невредимыми, нисколько не пострадав от огня.

По взятии города царь Иоанн Васильевич послал в Нарву Юрьевского архимандрита и Софийского протоиерея, чтобы они построили одну церковь в замке, а другую в городе в честь чудотворной иконы Пресвятой Богородицы.

До 1940 года Нарвский образ находился в Ивангородской Успенской крепостной церкви. Когда началась Вторая мировая война, церковь закрыли, а икону перенесли в храм Иверской монашеской общины близ Ивангорода. В 1944 году, во время наступления советских войск, церковные ценности Нарвы и Ивангорода, в том числе Нарвскую икону Богородицы, отправили в Пюхтицкий монастырь. Дальнейшая их судьба неизвестна.

В настоящее время в Нарве в Воскресенском соборе находится чтимый список чудотворной иконы.

Икона Богородицы Беседная.

 

Икона Богородицы Беседная. 

Празднование

27 августа

История:

Беседная икона Пресвятой Богородицы называется так потому, что на ней изображаются Божия Матерь и святитель Николай Мирликийский, беседующие с пономарем Георгием (по прозванию Юрыш). Это событие произошло вскоре после явления Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы, в 1383 г., когда Сама Пресвятая Богородица повелела пономарю Георгию сказать, чтобы над новоустроенным в Ее честь храме в Тихвине поставили деревянный крест, а не железный. На месте этого явления была построена часовня во имя святителя Николая Чудотворца. Часовня горела несколько раз (причем первый раз в 1390 г. одновременно с храмом, в котором находилась Тихвинская икона Пресвятой Богородицы). В 1515 г. вновь была построена деревянная церковь и основан мужской монастырь в честь этой святой иконы. Находился Беседный монастырь в Новгородской губернии Тихвинского уезда.

Иконография сюжета Беседной иконы точно отражает «Сказание». Пресвятая Богородица изображена сидящей на срубленном (иногда растущем) дереве, покрытом листьями или цветами, с «червленым жезлом» в правой руке. Перед Богородицей - святитель Николай Чудотворец и коленопреклоненный пономарь Георгий.

Икона Богородицы Страстная.

Икона Богородицы Страстна́я.

Празднование

26 августа

История:

Страстная икона Пресвятой Богородицы получила название от того, что около лика Матери Божией изображаются два Ангела с орудиями страстей Господних. О прославлении иконы известно следующее: одна благочестивая женщина, Екатерина, после вступления в брак стала подвергаться припадкам и беснованию: лишилась ума, убегала в лес и не раз покушалась на самоубийство. В минуты просветления она молилась Матери Божией и дала обет в случае исцеления поступить в монастырь. После выздоровления она вспомнила об обете лишь спустя долгое время, почувствовала страх и от душевного волнения слегла в постель. Трижды являлась ей Пресвятая Богородица, повелевая больной идти в Нижний Новгород и купить у иконописца Григория Ее икону для молитвы. Исполнив это, Екатерина получила исцеление, и с тех пор от той иконы начали совершаться чудеса. Празднество ради иконы совершается 13 августа по случаю перенесения ее в 1641 году из села Палицы в Москву; на месте встречи ее у Тверской заставы была выстроена церковь, а затем, в 1654 году, Страстной монастырь. Вторично празднество ради иконы совершается в 6-е воскресение по Пасхе, в Неделю о слепом, в память чудес, бывших в этот день. Прославились также Страстные иконы Божией Матери московской церкви в честь зачатия святой Анны, в селе Енкаеве Тамбовской епархии.

Икона Богородицы Семистрельная.

Икона Богородицы Семистрельная. 

Празднование

26 августа

История:

На Семистрельной иконе Пресвятая Богородица изображается без Богомладенца, склонившей Свою главу к правому плечу и пронзенной в грудь семью стрелами или мечами, из которых четыре находятся с левой стороны, а три с правой. Такое изображение Божией Матери еще встречается на иконе «Умягчение злых сердец», или «Симеоново проречение», на которой только мечи расположены несколько иначе: по три справа и слева, а седьмой – снизу. 

Самой Семистрельной иконе не менее 600 лет. Долгое время святой образ находился на повороте лестницы колокольни церкви в честь апостола Иоанна Богослова (близ Вологды). Обращенную ликом вниз икону принимали за обыкновенную доску, по которой ходили, пока не было видения расслабленному в городе Кадникове, что он получит исцеление после молитвы пред этой иконой. Перед обретенной иконой отслужили молебен, после чего больной выздоровел. Особенно прославилась икона в 1830 году во время свирепствовавшей в Вологде холеры.

Настоящий, подлинный образ – икона Семистрельная сейчас находится в Свято-Лазаревской церкви, уже в самой Вологде. В этом храме икона стала находиться с 1945 года, после Великой Отечественной войны.

Список «Семистрельной» сейчас есть в храме в честь святого Архистратига Божия Михаила, он находится в городе Москва.

Церковная память этой иконе совершается 13 августа (вместе со «Страстной» иконой Богородицы)

Юрьевец на Волге.

Юрьевец на Волге. 

Куракса Василий Васильевич (1981)

Дата создания: 2007

Техника: Масло

Материал: Холст

Размер: 100×150 

Сюжет:

На картине изображен храм Георгия Победоносца, построенный в стиле классицизма между 1820 и 1840 гг. архитектором П.И. Фурсовым. Рядом расположены соборы Входа Господня в Иерусалим и Успения Пресвятой Богородицы. Храм Успения Пресвятой Богородицы был построен архитектором Фурсовым приблизительно в 1830 году в том же стиле классицизма, а собор Входа Господня в Иерусалим был сооружен в 1733 в духе костромского зодчества. Двусветный двустолпный пятиглавый четверик с трёхчастной апсидой и небольшой трапезной, в которой помещался придел св. мч. Иоанна Воина был перестроен архитектором Н.И. Метлиным в 1806 году.

Икона Богородицы Минская.

Икона Богородицы Минская. 

Празднование

26 августа

История:

Минская икона Пресвятой Богородицы в конце X века была перенесена святым равноапостольным князем Владимиром из Корсуни в Киев и поставлена в Десятинной церкви (память освящения церкви в 996 году – 12 мая), в которой и пребывала более 500 лет. В 1500 году, во время взятия Киева ханом Менгли-Гиреем, некий татарин, сорвав с чудотворной иконы ризу и украшения, бросил ее в Днепр.

Через некоторое время святой образ Царицы Небесной чудесным образом явился в Минске на реке Свислочи. Приставшую к берегу икону, окруженную необычайным светом, торжественно перенесли в церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы, находившуюся в замке минских удельных князей. Это произошло 13 августа 1500 года, поэтому и празднование чудотворному образу было установлено в этот день.

В 1616 году святая икона была перенесена в Минскую церковь в честь Сошествия Святого Духа.

На иконе, помещенной с левой стороны иконостаса, изображена Божия Матерь с Предвечным Младенцем на левой руке. Икона писана яичными красками на деревянной доске и в 1852 году покрыта серебряной ризой, над ликами Богоматери и Спасителя, держащего в левой руке державу – вызолоченные венцы с драгоценными камнями. На ризе внизу вычеканена следующая надпись: «Сия икона Божией Матери с Младенцем Иисусом, поставленная великим князем земли Русския св. Владимиром в Киеве, в Десятинной церкви, а по разорении Киева татарами явившаяся 13 августа 1500 года в г. Минске, на реке Свислочи, и помещенная в замковой церкви, впоследствии же перенесенная в кафедральный собор, 1852 г. усердием православных облечена в новую серебряную ризу».

День рождения операционной системы Linux.

День рождения операционной системы Linux традиционно отмечают 25 августа. В этот день в 1991 году финский программист Линус Торвальдс объявил в телеконференции comp.os.minix о создании рабочего прототипа новой операционной системы. 

Однако создатель Linux сам отмечал, что официальной даты рождения проекта нет. Он называл приоритетными несколько других дат: 

3 июля 1991 года — дата первого упоминания о разработке операционной системы; 

17 сентября 1991 года — выход релиза 0.01, но в тот день код был отправлен только близким друзьям, а не в открытый доступ; 

5 октября 1991 года — выход первой по-настоящему публичной версии 0.02. 

Linux распространяется как свободное программное обеспечение с лицензией GPL, что позволяет любому пользователю изучать, изменять и распространять исходный код системы при условии его открытости. 

Русская Венеция.

Русская Венеция. 

Молчанов Олег Иванович (1966)

Дата создания: 1993

Техника: Масло

Материал: Холст

Размер: 105×144

Описание:

«Храм Преображения Господня в селе Спас деревянный, из соснового леса на дубовых тупиках, видом четырехугольный, продолговатый, наподобие корабля». Стройный корпус церкви, находящийся высоко над землей, на фоне голубого неба и плывущих облаков, действительно, кажется легендарным воздушным кораблем. Этот образ приобретает эпическую силу в период стояния большой воды, когда волны весеннего паводка разбиваются о стены храма. «Сообщение с соседями и с церковью – на челноках и лодках, как в Венеции, – писал В. Соколов, – и даже местный причт, живущий невдалеке от церкви, ездит в нее «кораблецом», а самая церковь кажется повешенною на водах». Трехметровое расстояние, отделяющее церковь от земли, совершенно свободно просматривается насквозь еще задолго до подхода к зданию, и в рамке подпирающих церковь стволов деревьев и кирпичных столбов открывается вид на хлебное поле, на избы деревни, на зеркало озера с силуэтами свайных бань.

День рождения чипсов.

День рождения картофельных чипсов отмечают 24 августа. Эта дата связана с популярной легендой о случайном изобретении популярного снека. 

История появления:

Согласно легенде, 24 августа 1853 года шеф-повар Джордж Крам работал в ресторане при отеле Moon’s Lake Lodge в курортном городке Саратога-Спрингс (штат Нью-Йорк, США). Один из посетителей, железнодорожный магнат Корнелиус Вандербильт, несколько раз возвращал на кухню заказанный жареный картофель, жалуясь, что ломтики нарезаны слишком толсто. 

Раздосадованный повар, решив подшутить над капризным гостем, нарезал картофель тончайшими, почти прозрачными ломтиками, обжарил их в масле до хрустящего состояния и обильно посолил. К его удивлению, клиенту блюдо понравилось, и оно вскоре стало фирменным в ресторане под названием «саратогские чешуйки» (Saratoga Chips). 

Дальнейшая история:

В 1860 году Джордж Крам открыл собственный ресторан, где на каждом столике стояла корзина с чипсами. 

В 1890 году чипсы начали продавать с уличных тележек. 

Прорыв в упаковке произошёл в 1926 году, когда Лаура Скаддер предложила использовать вощёную бумагу. Это позволило сохранять чипсы хрустящими при транспортировке и хранении. 

В 1932 году Херман Лэй основал бренд Lay’s, ставший первым национальным брендом чипсов. 

В СССР первые чипсы под названием «Хрустящий картофель Московский в ломтиках» начали производить в 1963 году. 

Традиции праздника:

День рождения чипсов — неофициальный праздник, который часто отмечают дегустациями разных сортов, приготовлением домашних чипсов или обсуждением истории этого снека.

Внутри Ноева Ковчега.

Внутри Ноева Ковчега. 

Художник - Хоакин о Иоаким Рамирес (1839-1866)

Дата создания: 1857

В Библии: Быт. 8:1-12

Оригинал: Национальный художественный музей, Мехико. 

Сюжет:

Сюжет картины связан с библейским повествованием о Всемирном потопе. Согласно Писанию, ко времени, предшествовавшему потопу, люди настолько погрязли во зле, что Бог решил истребить грешников водами потопа: «И воззрел [Господь] Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле. И сказал [Господь] Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лицо Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли» (Быт.6:12-13). «Ной же обрел благодать пред очами Господа [Бога]» (Быт.6:8). Ради его спасения и спасения его семьи Бог повелел ему построить ковчег – по сути, огромное судно, корабль, – куда, перед началом потопа, он должен был собрать представителей животного мира и взойти сам вместе с женой, детьми и женами детей. Так и произошло.

Описание:

На картине показан момент, когда праведный Ной узнает радостную весть об окончании потопа и появлении суши. Художник изображает праведного Ноя в кругу своей семьи внутри ковчега. Ной показывает домочадцам веточку оливы, которую принес пущенный им голубь: эта весть ободрила людей. На их лицах мы видим целый спектр чувств – от недоумения и удивления до радости. Пребывая в ковчеге, они не забывали о Боге, не теряя надежды на спасение и вот, воды отступили, появилась суша.

Праведная Иулиания Лазаревская, Муромская.

Праведная Иулиани́я Лазаревская, Муромская. 

Дни памяти:

15 января

6 июля - Собор Владимирских святых

24 августа - Обре́тение мощей

Праведная Иулиания Лазаревская (XVI в.) с юности вела благочестивую жизнь, помогая бедным и ухаживая за больными. Вышла замуж за Юрия Осорьина, родила шестерых детей. После гибели двух сыновей усилила подвиги поста и молитвы. Во время сильного голода, сама оставаясь без пищи, отдавала последний кусок просящему. Овдовев, раздала наследство, живя в нищете, но сохраняя радость. Удостоилась явлений Святителя Николая и Пресвятой Богородицы. После смерти (ок. 1604 г.) её мощи, обретённые в 1614 году, прославились чудесами. 

Краткое житие праведной Иулиании Лазаревской, Муромской: 

Печерский монастырь близ Нижнего Новгорода.

Печерский монастырь близ Нижнего Новгорода. 

Саврасов Алексей Кондратьевич (1830–1897). 

Дата создания: 1871

Техника: Масло

Материал: Холст

Размер: 101,5×131

Оригинал: Нижегородский государственный художественный музей. 

Сюжет:

Перед нами изображение тихой обители в маленьком приволжском городке. Картина посвящена в первую очередь Волге. Живописец восхищался величием волжских пейзажей и стремился перенести свою любовь к неброской красоте тихих уездных городков на полотно.

Описание:

На картине изображён вид на Печерский Вознесенский монастырь, расположенный у Волги, недалеко от места впадения Оки. Пасмурный ветреный день. Широкая гладь Волги. Небо в облаках, косогор с берёзами. На первом плане – деревянные домишки, белокаменная церковь, шатровая колокольня, портик с колоннами.

Собор Валаамских святых.

Собор Валаамских святых. 

День памяти

23 августа (переходящая)

Жития:

4 июля 1999 года по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II был установлен день празднования памяти Собора Валаамских святых, который приходится на первое воскресенье после 6/19 августа.

Список Святых: 

Воины Апокалипсиса.

Воины Апокалипсиса. 

Васнецов Виктор Михайлович (1848–1926)

Дата создания: 1887

Техника: Масло

Материал: Холст

Размер: 72×136

В Библии: Откр. 6:1-8

Оригинал: Государственный музей истории религии, Санкт-Петербург, 

Сюжет:

В основе сюжета картины лежит описание видения св. Иоанном Богословом четырех таинственных всадников. Описание содержания этого видения представлено в Откровении св. Иоанна Богослова (в Апокалипсисе): «И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить. И когда он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри. И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч. И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей. И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай. И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри. И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли – умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными» (Откр.6:1-8).

Собор Соловецких святых.

Собор Соловецких святых. 

День памяти

22 августа

Жития:

Собор Соловецких святых – празднование Русской Православной Церкви в честь святых Соловецкой обители (9 / 22 августа). Прославленные подвижники, пострадавшие в обители во времена безбожных гонений XX века, составляют особый Собор новомучеников и исповедников Соловецких. 

Список Святых: 

Ухта.

Ухта - 97-летие

Год основания: 1929 г. 

День города Ухта отмечает в ближайшие к 21 августа выходные, так как в этот день в 1929 году был основан поселок, положивший начало городу.

В 2026 году эта дата - 22 августа.

 

Ухта — российский город, расположен в Республике Коми на реке Ухта, притоке Печоры.

21 августа 1929 года экспедицией ОГПУ здесь был основан поселок Чибью. В октябре 1929 года экспедиция начала бурить скважины. Спустя год скважины дали промышленный приток нефти.

В 1932 году построили небольшую электростанцию для освещения посёлка, открыли первую школу для детей вольнонаёмных, заложили рабочий городок для спецпереселенцев.

26 октября 1938 года Чибью был преобразован в рабочий посёлок. В 1939 году руководство Коми АССР выдвинуло идею о переносе столицы республики из Сыктывкара в будущую Ухту. Совнарком СССР отложил рассмотрение этого предложения до 1941 года, а начавшаяся война отменила эти планы.

В 1941 году впервые в стране в поселке Чибью началась промышленная добыча газа.

Статус города рабочий поселок получил 20 ноября 1943 года и стал называться Ухта.

После Великой Отечественной войны высокими темпами развивались нефтегазовая и перерабатывающая промышленность. Современная Ухта является третьим по величине городом в Республике Коми, центром нефтегазовой промышленности на Северо-Западе.

Ухту часто называют «жемчужиной севера» за уникальность природы и природные богатства. В застройке Ухты особо выделяется архитектурный ансамбль улицы Мира и Первомайской площади. Памятник А. Пушкину уникален тем, что был создан скульптором Н. Бруни, узником Ухтаижмалага, в свободное от основной работы время, из подручных материалов — кирпича и цемента. К 200-летнему юбилею поэта была создана бронзовая отливка скульптуры.

Геленджик.

Герб 

Геленджик - 195-летие.

Год основания: 1831 г. Дата дня города уникальна для каждого года. В 2026 году празднование - 22 августа.

 

Геленджик – город в Краснодарском крае России, расположен на Черноморском побережье Кавказа, между Новороссийском и Джубгой, в Геленджикской бухте. Город со всех сторон окружен отрогами хребта Маркотх (пер. с адыгейского – «ягодный», «ежевичный»).

Флаг

Земли Геленджика населены со времен каменного века. В окрестностях города находятся мегалитические сооружения – дольмены, возведенные около 3 тысяч лет до н.э. В 4 веке до н.э. на побережье Геленджикской бухты существовал греческий порт Торик, затем византийские города Пагры и Ептала. С 15 века поселение входило в состав Османской империи.

Герб 1972 года

В 1829 году Геленджикская бухта отходит к России, а в 1831 году здесь была основана русская крепость Геленджик. Во время Крымской войны русские вынуждены взорвать и покинуть крепость. В 1857 году разрушенная крепость возвращается к России. 

Герб 1998 года

В 1864 году основана станица Геленджикская, которая в 1870 году была реформирована в селение Геленджикское в составе Новороссийского отдела Черноморского округа. В 1900 году открывается первая здравница. В 1915 году поселение получает статус города.

Во Время Великой отечественной войны Геленджик был большим госпитальным центром, отсюда отряд Куникова был отправлен на Малую землю. В послевоенные годы крепнет курортная база, в 1970 году Геленджик отнесен к курортам Всесоюзного значения.

12 апреля 1996 года город-курорт Геленджик включен в перечень особо охраняемых природных территорий побережий Черного и Азовского морей, имеющих федеральное значение.

Город и его окрестности богаты достопримечательностями: Храм Вознесения Господня, Свято-Преображенская церковь, памятник героям-победителям Геленджикской Битвы.

В окрестностях города находятся дольмены и многочисленные археологические и природные памятники: скала Парус, неподалёку от села Прасковеевка; водопады реки Жане.

Выборг.

Герб 

Выборг  - 733-летие

Год основания: 1293 г. Дата дня города уникальна для каждого года. В 2026 году празднование - 22 августа.

Выборг – город в России, административный центр Выборгского района Ленинградской области. Город находится в 130 км к северо-западу от Санкт-Петербурга. Расположен на берегу Выборгского залива, находящегося в северо-восточной части Финского залива. 

Флаг 

Средневековый Выборг начал активно развиваться в 1293 году после основания замка шведским маршалом Торгильсом Кнутсоном. Место для замка было выбрано в соответствии с военными и экономическими выгодами. Крепость была заложена на пересечении важных торговых путей, в зоне военных конфликтов балтийских государств. Начало строительства Выборга как города – крепости определило и его название. В переводе со старо-норманнского языка «ви» – святой, а «борг» – город, крепость.

Так сложилось, что за свою жизнь Выборг находился под властью пяти разных государств: Шведского королевства, Российской Империи, Независимой Финляндии, Советского Союза и Российской Федерации. В 15 веке войска русских князей неоднократно пытались взять шведский город, но все безуспешно. В начале 18 века Выборг начал представлять собой угрозу для Санкт-Петербурга, и русские войска во главе с Петром I пошли на штурм города и в 1710 году одержали победу.

С окончанием Северной войны все побережье Балтики было присоединено к России, однако в начале 20 века после признания независимости Финляндии город вновь оказался в центре противостояния разных стран. По результатам первой Советско-Финской войны 1939-1940 годов граница между СССР и Финляндией была отодвинута за Выборг.

Но мир продолжался недолго. Началась Великая Отечественная Война, в которой Финляндия выступила на стороне фашисткой Германии. В ходе «Выборгской операции» 20 июня 1944 года в город вошли части 21-й армии Ленинградского фронта. Финляндия была вынуждена выйти из войны. 19 сентября 1944 года Выборг с Карельским перешейком снова вошел в состав Советского Союза. 

Памятная монета 10 рублей 2014 год

В 2010 году Выборг получил почетное звание «Города воинской славы».

Великие Луки

Герб 

Великие Луки - 860-летие.

Год основания: 1166 г. Великие Луки отмечает день города в 4-ю субботу августа.

В 2026 году эта дата - 22 августа.

 

Великие Луки – российский город в Псковской области, расположенный в пределах Ловатской низины, на берегах реки Ловать. Город считается приграничным: от него до Белоруссии всего 80 км, до Литвы – порядка 200 км.

Флаг 

Река Ловать протекает через весь город, деля его надвое и делая крутые повороты семь раз. Отсюда и происхождение топонима: в средневековье «лукой» называли кривой поворот реки, дугу. Есть и другое предположение относительно названия города. В древнерусском языке «лука» – это «луг», соответственно, «великие луки» можно перевести как «большие, обширные луга».

Впервые Великие луки упоминается в летописи в 1166 году. Однако в виде отдельных поселений город возник еще раньше, в 8-9 веках, и располагался на великом водном пути «из варяг в греки». Долгое время, вплоть до 18 века он нес службу города-крепости, стоя на страже Новгородских земель.

Жители Великих Лук служили России во время Ливонской войны, Северной, русско-польских и русско-турецких войн, Отечественной войны 1812 года. Особую страницу в истории города занимают грозные события Великой Отечественной войны.  

Памятная монета 10 рублей 2002 год.

За героические подвиги во время Великой Отечественной войны в 2008 году Великие Луки был удостоен почетного звания «Город воинской славы».