Крейсер Варяг.

 

31 октября 1899 года на воду спущен крейсер «Варяг». 

Он был построен на судостроительной верфи «Уильям Крамп и сыновья» в Филадельфии по заказу Российской империи. 

По техническим характеристикам «Варяг» не имел себе равных, он стал самым быстроходным крейсером русского флота. 

В 1901 году «Варяг» вступил в строй ВМФ Российской империи. 

Во время Русско-японской войны 9 февраля 1904 года экипаж крейсера отказался сдаться, спустить флаги и пошел в неравный бой. 

Героизм моряков навсегда вошел в историю русского флота.

Великомученица Злата (Хриса, Хрисия) Могленская (Меглинская).

 

Великомученица Злата (Хриса, Хрисия) Могленская (Меглинская). 

Дни памяти

26 октября - Воспоминание чуда в Скопье

31 октября

Вмц. Злата Могленская († 1795) ‒ болгарская святая, пострадавшая за веру во Христа во времена османского владычества. Отличалась красотой, целомудрием и твёрдостью веры. Местный турок пытался склонить её к принятию ислама, но ни уговоры, ни многомесячные пытки не сломили её дух. Она приняла мученическую смерть, оставшись верной Христу. В 1912 году, во время восстания в Скопье, её явление перед сербским войском укрепило воинов и вдохновило их на победу над турецкими захватчиками.

Краткое житие великомученицы Златы (Хрисы, Хрисии) Могленской: 

Апостол от 70-ти и евангелист Лука, иконописец/

Апостол от 70-ти и евангелист Лука, иконописец. 

Дни памяти

17 января - Собор 70-ти апостолов

5 мая

31 октября

Св. апостол и евангелист Лука, сподвижник апостола Павла, был врачом из Антиохии. Он принадлежал к числу 70 учеников Христа и является автором третьего Евангелия и книги Деяний апостолов. Его Евангелие, написанное под руководством апостола Павла, отличается исторической точностью. По церковному преданию, Лука был первым иконописцем и создал первые иконы Божией Матери и апостолов Петра и Павла. После мученической кончины апостола Павла он проповедовал в различных странах и принял мученическую смерть в греческих Фивах. 

Художник Франц Ксавер Винтерхальтер.

 

Императрица Евгения с прислуживающими ей дамами

Франц Ксавер Винтерхальтер (нем. Franz Xaver Winterhalter; 20 апреля 1805 — 8 июля 1873) — немецкий живописец и литограф, один из самых модных портретистов середины XIX века. Мастер светского и придворного портрета, создал уникальную галерею принцесс и аристократок практически всех стран Европы. 

Кармен Агуадо, герцогиня де Монморанси

Биография:

Родился в деревне Менценшванд (ныне часть города Санкт-Блазина) в Шварцвальде, Баден. Был шестым ребёнком в семье фермера и производителя смолы. 

Крест-мощевик, Казань. 1698 год.

Крест-мощевик, Казань. 1698. 

Дата создания: 1698

Техника: Скань, литье, чеканка, гравировка, позолота, финифть

Материал: Серебро

Размер: 33×17×1,7

В Библии: Мф. 27: 33-38, Мк.15:24-37, Лк.23:33-46, Ин.19:17-19.

Оригинал: Государственный Русский музей Санкт-Петербург. 

Сюжет:

Библейское повествование о страшных минутах жизни Спасителя мы находим во всех канонических Евангелиях: «И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа; там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса. Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский». (Ин.19:17-19).

Строительство Вавилонской башни.

 

Строительство Вавилонской башни. 

Дата создания: 1189 г.

Техника: мозаика

Материал: смальта

В Библии: Быт. 11:8-9. 

Кафедральный собор Монреале ( Cattedrale di Santa Maria Nuova di Monreale ) Сицилия. 

Сюжет:

В основе сюжета положено событие, описанное в Книге Бытия, где повествуется, о том, что люди, желая наглядно воплотить свое величие, затеяли строительство громадного зиккурата — Вавилонской башни, которая должна была своей вершиной доходить до небес: «И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли. И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие» (Быт.11:4-5). Чтобы усмирить их гордыню, Бог смешал языки строителей, так что они больше не могли понимать друг друга; таким образом, реализация задуманного грандиозного плана не была завершена: «И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город (и башню). Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле» (Быт. 11:8-9).

Вавилонская башня.

Вавилонская башня. 

Питер Брейгель Старший (1525–1569).

Дата создания: 1563

Техника: Масло

Материал: Дерево

Размер: 114×155

В Библии: Быт. 11:1-9

Оригинал: Музей истории искусств, Вена, Австрия. 

Сюжет:

В основу картины положен библейский сюжет о строительстве Вавилонской башни, которая должна была, по замыслу людей, достичь вершиной неба: «Построим себе город и башню высотою до небес и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли» (Быт.11:4). Противодействуя их горделивым замыслам, «смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле» (Быт.11:9). Таким образом, реализация задуманного гордецами плана не была осуществлена.

Фрески Благовещенского собора в Кремле с античными поэтами и философами.

Фрески Благовещенского собора в Кремле с античными поэтами и философами.

Сюжет:

Источником, откуда черпались прорицания деятелей дохристианских времён в XVI в. стали известные памятники древнерусской литературы: это «Пророчества еллинских мудрецов», «Сказание о сивиллах», известные в нескольких редакциях и пришедшие с Запада. Эти сказания были распространены и на греческом Востоке.

Валаамова ослица.

Валаамова ослица. 

Рембрандт Харменс ван Рейн (1606-1669).

Дата создания: 1626

Техника: Масло

Материал: Холст

Размер: 65×47

В Библии: Числ. 22:21-35

Оригинал: Музей Коньяк-Же, Париж, Франция. 

Сюжет:

Картина великого художника иллюстрирует ветхозаветный сюжет о явлении ангела Валааму. Валаам был волхвом, и когда израильский народ, следуя в землю Обетованную, вступил в пределы моавитские, Валак, царь моавитян, послал за этим волхвом, чтобы тот, придя, проклял израильтян. Еврейский народ представлялся Валаку сильнее его народа, и он рассчитывал, что если евреи будут прокляты Валаамом, он сможет поразить их и выгнать за пределы своей земли (Чис.22:6).

Поклонение пастухов.

Поклонение пастухов. 

Мурильо Бартоломе Эстебан (1617–1682)

Дата создания: 1668

Техника: Масло

Материал: Холст

Размер: 197×147 см

В Библии: Лк. 2:8-20

Оригинал: Собрание Уоллеса, художественный музей Лондон, Великобритания. 

Сюжет:

Перед зрителем предстает сцена, связанная с историей Рождества Господа Иисуса Христа. Как следует из евангельского повествования, это радостное событие сопровождалось явлением ангелов пастухам, стерегущим стада близ Вифлеема. При этом один из ангелов сообщил им о рождении Мессии: «Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что́ там случилось, о чем возвестил нам Господь. И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях. Увидев же, рассказали о том, что́ было возвещено им о Младенце Сем. И все слышавшие дивились тому, что́ рассказывали им пастухи. А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем» (Лк. 2:15-19).

Мученики Назарий, Гервасий, Протасий и Келсий Медиоланские.

Мученики Назарий, Гервасий, Протасий и Келсий Медиоланские. 

День памяти

27 октября

Жития мучеников Назария, Гервасия, Протасия и Келсия: 

Святые мученики Назарий, Гервасий, Протасий и Келсий пострадали в царствование императора Нерона (54–68). Святой Назарий (сын христианки Перпетуи и иудея Африкана) родился в Риме и был крещен епископом Лином. С юных лет святой Назарий решил посвятить свою жизнь проповеди Христова учения и оказанию помощи гонимым христианам. С этой целью он покинул Рим и прибыл в Милан. Посещая христиан в медиоланской темнице, Назарий познакомился там с близнецами Протасием и Гервасием. Братья-близнецы родились в городе Медиолане (Милане) в семье богатых римских граждан – Виталия и Валерии. Оставшись сиротами (их родители были замучены за христианскую веру), братья раздали имущество бедным, отпустили на волю рабов и подвизались в посте и молитве. За исповедание Христа язычники заключили их в темницу. Святой Назарий полюбил близнецов и, как мог, облегчал их страдания. За это язычники избили его и выслали из Медиолана. Святой Назарий уехал в Галлию и там успешно проповедовал христианство и обратил многих язычников.

Иверская икона Божией Матери (принесение в Москву в 1648 г.).

Иверской иконы Божией Матери (принесение в Москву в 1648 г.) 

Дата

26 октября. 

Историческое содержание:

Иверская икона Божией Матери, находящаяся на Афоне, прославилась многими чудесами. Слух о чудотворном образе через паломников распространился по России. Святейший Патриарх Никон (тогда еще Новоспасский архимандрит) обратился к архимандриту Иверского Афонского монастыря Пахомию (который прибыл в Москву за милостыней для афонских обителей) с просьбой прислать список с чудотворной Иверской иконы Пресвятой Богородицы. Афонский инок Иамвлих написал копию с Иверского образа, и через год икона, в сопровождении афонских монахов, прибыла в Москву. 13 октября 1648 года она была торжественно встречена жителями столицы. Великая святыня Русской Православной Церкви Московская Иверская икона прославлена от Господа многими чудесами.

Икона Богородицы Одигитрия Седмиезерная.

 

Икона Богородицы Одигитрия Седмиезерная. 

Празднование:

9 июля

10 августа

26 октября

История:

Седмиезерная икона принадлежит к числу икон, пользующихся чрезвычайным почитанием в местах ее нахождения. День празднования в честь нее является торжеством не только для Седмиезерной пустыни и Казани, но и для всего Прикамского Поволжья.

В конце XVI века в городе Устюге Вологодской губернии родился в небогатой семье Евфимий. С юных лет он почувствовал в себе стремление к подвигам духовным. Рано оставил он отчий дом свой и удалился в монастырь. Похоронив родителей, он с единственным наследием своим — Смоленской иконой Богоматери — перешел в Казань, куда переселился и родной его брат. В 17 верстах от города он выбрал себе уединенное место, окруженное семью озерами, которые впоследствии слились в одно. От этих семи озер основанная им пустынь и келейная его икона и получили имя «седмиезерных».

Преображение Господне

Преображение Господне. 

Блох Карл Генрих (1834-1890)

Дата создания: 1883 / (1879-1886) гг.

Техника: Масло

Материал: Медь

Размер: 97×86

В Библии: Мф. 17:1-13; Мк. 9:2-13; Лк. 9:28-36.

Оригинал: Национальный исторический музей, Замок Фредериксборг, Дания. 

Сюжет:

Картина написана знаменитым датским художником, Карлом Блохом, по известному евангельскому сюжету:

Икона Богородицы Калужская.

Икона Богородицы Калужская. 

Празднование

15 сентября

25 октября

История:

Явление Калужской иконы Божией Матери произошло в 1748 году в селе Тинькове, недалеко от Калуги, в доме помещика Василия Кондратьевича Хитрово. Две служанки перебирали на чердаке его дома старые вещи. Одна из них, Евдокия, отличавшаяся несдержанным нравом, позволяла себе резкие и даже непристойные речи, не обращая внимания на увещевания своей скромной подруги. Среди прочих вещей они случайно обнаружили большой сверток сурового холста. Развернув его, благочестивая девушка увидела изображение Женщины в темном одеянии с книгой в руках. Приняв изображение за портрет монахини и желая образумить Евдокию, она пригрозила ей гневом игумении. Дерзкая Евдокия ответила на слова подруги бранью и, поддавшись раздражению, плюнула на лик. Тотчас же с ней случился припадок, и она упала без чувств. 

Икона Богородицы Рудненская (Руденская).

Икона Богородицы Рудненская (Руденская). 

Празднование

25 октября

История:

Чудотворная Рудненская икона Божией Матери была явлена в 1687 году в местечке Рудня Могилевской епархии. В 1689 году местным иереем отцом Василием она была перенесена в Киево-Печерский женский монастырь. С 1712 года образ Пресвятой Богородицы пребывал в Киевском Флоровском монастыре на Подоле после его объединения с Киево-Печерской обителью. В 1920-х годах прошлого столетия чудотворный образ, помещенный в прекрасную ризу, украшенную бриллиантами, исчез; по всей видимости, он был украден из храма. Но сейчас в Вознесенском соборе можно приложиться к списку с чудотворного образа.

Икона Богородицы Одигитрия Ярославская.

Икона Богородицы Одигитрия Ярославская. 

Празднование

25 октября

История:

Ярославско-Смоленская икона Божией Матери - келейный образ архимандрита Троице-Сергиевой Лавры Антония. 12 октября 1642 года во время молитвы он услышал от иконы - Смоленской Одигитрии - голос: "Иду, иду в пределы града Ярославля, в новосозданный монастырь во Имя Мое". Архимандрит Антоний послал эту икону с иноком Германом в указанный монастырь, строящийся в лесу, недалеко от Ярославля. Чудотворная икона была поставлена в монастырском храме около алтаря.

Исцеление в Вифезде.

Исцеление в Вифезде. 

Блох Карл Генрих (1834-1890).

Дата создания: 1883

Техника: Масло

Материал: Медь (?)

Размер: 104×84

В Библии: Ин. 5:1-16 

Сюжет:

На представленной картине изображена сцена исцеления расслабленного, о которой говорится в Евангелии от Иоанна. В Иерусалиме у Овечьих ворот находилась купальня, называвшаяся по-еврейски «Вифезда», что в переводе означает «дом милосердия». Купальня была знаменита тем, что «ангел Господень по временам сходил» в нее «и возмущал воду, и кто первый входил в неё по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью» (Ин. 5:4).

Икона Богородицы Иерусалимская.

Икона Богородицы Иерусалимская. 

Празднование

25 октября

История:

Иерусалимская икона Божией Матери, по преданию, написана святым евангелистом Лукой в 15-й год после Вознесения Господа в Гефсимании (48).

Хождение по водам.

Хождение по водам. 

Айвазовский Иван Константинович (1817-1900).

Дата создания: 1888

Техника: Масло

Материал: Холст

Размер: 70×50

В Библии: Мф. 14:24-32

Оригинал: Частная коллекция 

Сюжет:

В основе картины лежит известный евангельский сюжет.

Иисус, сотворив чудо преумножения хлебов и дав насытиться следовавшему за ним народу, наказал Своим ученикам сесть в лодку и отправиться на другой берег Галилейского моря, Сам же, отпустив народ, взошел на гору, чтобы предаться молитве. Когда, в четвертую стражу ночи, Он направился к Своим ученикам, идя по морю, они были на средине моря, и увидев Его, шагающего по воде, «встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали» (Мф.14:26). Тогда Иисус заговорил с ними и сказал: «ободритесь; это Я, не бойтесь» (Мф.14:27). Изумленный увиденным Петр, обратился к Спасителю со словами: «Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде» (Мф.14:28). Услышав в ответ «иди», Петр вышел из лодки и пошел по воде в сторону Иисуса, «но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?» (Мф.14:30-31).